镇山之宝　中岳庙玉如意去向之谜

“如意”本来是用于搔痒的实用器物，后来刻有手指状的搔爬被创制出来后，如意的实用性便逐渐淡出，人们就把它当作吉祥如意的象征物。在众多的玉如意中，要数河南登封中岳王庙的镇山之宝九件五色玉如意最为珍贵，它们是越南国王送给乾隆皇帝的礼物，乾隆又转赠给中岳王庙，可是现在却出现在台北历史博物馆中。它们是中岳王庙的镇山之宝吗？它们是怎样到台湾去的？

中国台北历史博物馆保存一组玉如意，共九只五色，由一柄水晶、两柄云碧、两柄白玉、一柄翡翠、一柄黄玛瑙以及两柄红白玛瑙组成，象征拥有无上权力的九五之尊并寓吉祥如意于其中。九只玉如意原藏河南登封中岳庙，后来由于某种原因离开了中岳庙，在流传的过程中曾经几易其手，于是有人怀疑，现今台北历史博物馆所收藏的这组玉如意是否就是河南登封中岳庙原藏的玉如意，还是来自他人的仿作。“如意”在中国是一种象征吉祥的器物，用玉、竹、骨等刻成，头呈灵芝形成云状，柄稍微弯曲，主要是供人赏玩之用。《稗史类编》说：“如意者，古之瓜杖也，或用竹木，削作人手指爪，柄长可三尺许，或背脊有痒，手所不到，用以搔爬，如人意。”原来最早的如意就是搔爬物，人遇到脊背瘙痒而手不能及到时，就可用瓜杖搔之解痒，惬如人意，故古人非常形象地称它为“如意”。从如意的起源来看，它是一件很普通的俗物。后来如意受到统治阶层的宠 爱，它的功能也多了起来。到清朝时如意已经是宫廷里贵重的礼品，在新皇即位、后妃生日、重大节日或大婚喜庆日，诸王公大臣都要向皇帝后妃进献如意。另外清代帝、后也把如意作为礼品赏赐给亲信的臣子，或者作为外国使者来朝时的馈赠品。可见如意在清朝时地位极高，不是作为一般的礼品使用。前面提到的九只玉如意就是越南使者向乾隆皇帝进贡的礼品。

乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝与皇太后、皇后率文武百官等百余人到中岳庙祭拜。河南登封县境内的嵩山，在五岳名山中称“中岳”。自汉武帝亲临登封后，就成为历代帝王祭祝封禅的道教名山。据说早在周灵王时仙人王子晋已在山中隐修，汉代著名的张道陵天师也曾在山中炼养。中岳嵩山之神曾受到历朝历代帝王的尊崇，唐代被封为“天中王”，宋代则被捧上“中天崇圣帝”的宝座。祭拜嵩山山神的建筑秦时称“太室祠”，经历代王朝多次拨款维修，后来成为宏伟壮观的中岳庙。乾隆皇帝虽然是属于异族入主中原，但到他这一代，满族所受汉化的程度已经很深，就他本人而言，对汉文化造诣已经达到很高的层次并熟习 汉家的礼仪，也处于拉拢汉族知识分子的目的，因此他自然不会错过祭拜中岳庙的机会。当他正在中岳庙举行祭拜仪式时，越南的使者携带着九只玉如意风尘仆仆地赶到清的京城，结果扑了个空。当得知乾隆皇帝在河南嵩山中岳庙祭拜时，越南使者决定立即赶往中岳，要亲手将礼物交 给乾隆皇帝。乾隆皇帝收到礼物十分高兴。当祭拜完毕后，乾隆皇帝并没有把这九只玉如意带回京城，而是把它御赐给中岳庙作为镇山之宝，以作为今后每年祭祀所用。

由于九只玉如意是御赐之物，在当时已是难得一见的稀世之宝，中岳庙自感庙里人手不足，并且安全设施有限，深怕遗失，责任承担不起，于是把它转交 给登封县衙保存。这些宝物既为钦赐，地方官吏自然不敢掉以轻心，就把其珍藏在登封县衙内，特意修建了一间房专门供奉玉如意，并规定除了皇帝祭拜中岳庙可以拆封使用外，其余的人一律不能随便拆封。在后来的官吏交 接班中也形成了这样一个规矩：先拜如意后交 接。在这样严密的保护措施下，九只玉如意在登封尽管曾遭遇过大火，但多年依然无恙。民国初年九只玉如意被河南督军赵倜强行索去，他想据为已有。冯玉祥继任豫督后，费尽周折才向赵倜讨回，然后交 还当地的博物馆保管并展出。后来交 由河南省教育厅管理，再也没有归还登封。抗战爆发后，国民党 河南政府生恐国宝落入日寇手中，于是让九柄玉如意随50箱河南文物运抵重庆。1949年随着蒋家王朝的溃败，九只玉如意又被运到台湾，由台北历史博物馆暂为保管。台北历史博物馆在开始展出这组玉如意时，曾在说明中注明此物之来历，但有一段时间，说明和来历都不注明。后来在展览的过程中，生长在登封脚下的杨祥麟先生发现了台北历史博物馆这一疏漏，他于是联合其他人积极呼吁，台北历史博物馆才又重新注明玉如意来历：“为河南嵩山镇山之宝，系清乾隆时越南贡物。”

虽然台北历史博物馆把九只玉如意定性为就是来源于河南登封中岳庙的玉如意，但也给人猜疑的地方。九只玉如意离开登封是由于河南督军赵倜的原因，而赵倜对九只玉如意的态度很明确，就是想把这稀世之宝放入囊中，变为私产。后来冯玉祥虽然从赵倜处拿回来了，但是不是原来赵倜从登封索去的那组中岳庙玉如意？赵倜当时财大气粗，他会不会采取偷梁换柱之计，把真的据为已有，而把赝品交 给冯玉祥？即使赵倜交 出的是他得自中岳庙的玉如意，但后来九只玉如意在战乱期间被辗转迁移，当时对文物的管制是很不有序的，会不会有人在这过程中浑水摸鱼，实施了调包计？另外就是台北博物馆曾在一段时间内没有标明九只玉如意的出处，这好像有点违背文物展览的常规，他们为什么要这样做？是由于工作的疏忽还是另有他因？现在都没有一个权威的说法。现今台北历史博物馆所保存的九只玉如意，真是充满了谜。