扣合天数 “二十五宝”隐意之谜
清朝的前身是建州女真人建立的后金政权,后来改为大清国。后金和大清国已经刻制过象征权力的御宝,字体为满文篆书,定都北京后又增刻了一些。由于提倡满汉一体,有的御宝采用左清篆右汉篆的设计。御宝的质地有玉质、金质、楠檀香木,钮有交 龙、盘龙、蹲龙。及乾隆皇帝即位,亲定宝谱,定清朝御宝为“二十五”。 有关传国玺的传授之谜实际上已经被唐朝的皇帝识破,英明的唐太宗李世民自刻了一枚“皇帝景命,有德者昌”的玺印,也是对从隋朝缴获的好几枚“传国玺”以及数套皇帝天子实用玺印的真伪问题作出了回答:不要相信符命的鬼话。女皇帝武则天做得更彻底,嫌“玺”的读音同“死”,干脆把皇帝天子的“之玺”、“行玺”、“信玺”统统改刻成“宝”。除了“皇帝之宝”、“天子之宝”、“皇帝行宝”、“天子行宝”、“皇帝信宝”、“天子信宝”六宝以外,还增刻了“神宝”和“受命宝”,并规定了“八宝”的用处。宋朝皇帝除了沿用唐朝的御宝制度外,得到美玉时还会刻制一些宝,如“皇帝恭鹰天命之宝”、“御书之宝”、“宣和御笔之宝”等,皇帝天子用宝印的数量有所增加。清朝乾隆皇帝亲自决定《交 泰殿宝谱》,规定“二十五宝”藏于故宫的正殿交 泰殿,并供日常使用。乾隆皇帝为什么要把御宝定为“二十五”,有什么隐秘的含义呢?清朝的前身是建州女真人建立的后金政权,后来改为大清国。后金和大清国已经刻制过象征权力的御宝,字体为满文篆书,定都北京后又增刻了一些,由于提倡满汉一体,有的御宝采用左清篆右汉篆的印面设计。御宝的质地有玉质、金质、楠檀香木,钮制有交 龙、盘龙、蹲龙。及乾隆皇帝即位,他发现其父雍正帝所编修的《大清会典》皇帝所用的御宝有29枚,可是交 泰殿所藏的御宝却有39枚之多,有些御宝的文字是重复的。究竟哪些宝是符合先帝制度的呢?在询问了前朝的资深重臣后也没有肯定的答复,于是乾隆皇帝在公元1746年亲定宝谱,著成《交 泰殿宝谱》,以《周易·系辞》所说的“天数二十有五”为依据,定清朝御宝为“二十五”。1748年乾隆下令由刻玉工改刻御宝,规定御宝的文字为左清篆右汉篆,有“皇帝之宝”、“大清嗣天子之宝”、“皇帝奉天之宝”、“大清受命之宝”四枚未改刻,仍为清篆,因为是皇太极时所刻,故不改。为便于读者了解,兹将二十五宝列表于后。
大清受命之宝 | 白玉 | 4.4×1 | 盘龙,高2 | 以章皇序 |
皇帝奉天之宝 | 碧玉 | 4.4×1.1 | 盘龙,高3.5 | 以章奉若 |
大清嗣天子宝 | 黄金 | 2.4×0.8 | 交 龙,高1.7 | 以章继绳 |
皇帝之宝 | 青玉 | 3.9×1 | 交 龙,高2.1 | 以布诏赦 |
皇帝之宝 | 楠檀香木 | 4.8×1.8 | 盘龙,高3.5 | 以肃法驾 |
天子之宝 | 白玉 | 2.4×0.8 | 交 龙,高1.3 | 以祀百神 |
皇帝尊亲之宝 | 白玉 | 2.1×0.7 | 盘龙,高1.3 | 以荐徽号 |
皇帝亲亲之宝 | 白玉 | 2.2×1.2 | 交 龙,高1.2 | 以展宗盟 |
皇帝行宝 | 碧玉 | 4.8×1.9 | 蹲龙,高2.5 | 以颁赐赉 |
皇帝信宝 | 白玉 | 3.3×0.6 | 交 龙,高1.6 | 以征戎伍 |
天子行宝 | 碧玉 | 4.8×1.9 | 蹲龙,高2.3 | 以册外表 |
天子信宝 | 青玉 | 3.8×1.3 | 交 龙,高1.7 | 以命殊方 |
敬天勤民之宝 | 白玉 | 3.1×1.5 | 交 龙,高1.7 | 以饬觐吏 |
制诰之宝 | 青玉 | 4×2 | 交 龙,高2.7 | 以谕臣僚 |
敕命之宝 | 碧玉 | 3.5×1.3 | 交 龙,高1.8 | 以钤诰敕 |
垂训之宝 | 碧玉 | 4×1.5 | 交 龙,高2 | 以扬国宪 |
命德之宝 | 青玉 | 4×1.4 | 交 龙,高2.1 | 以奖忠良 |
钦文之宝 | 墨玉 | 3.6×1.5 | 交 龙,高1.6 | 以重文教 |
表彰经史之宝 | 碧玉 | 4.7×2.1 | 交 龙,高2.2 | 以崇古训 |
巡狩天下之宝 | 青玉 | 4.7×2 | 交 龙,高2.5 | 以从省方 |
讨罪安民之宝 | 青玉 | 4.8×2 | 交 龙,高2.5 | 以张征伐 |
制驭六师之宝 | 墨玉 | 5.3×1.4 | 交 龙,高2.2 | 以整戎行 |
敕正万邦之宝 | 青玉 | 3.8×1.5 | 盘龙,高2.3 | 以诰外国 |
敕正万民之宝 | 青玉 | 4.1×1.5 | 交 龙,高2 | 以诰四方 |
广运之宝 | 墨玉 | 6×2.1 | 交 龙,高2 | 以谨封识 |
行文至此,似乎乾隆亲定二十五宝已经清楚,无谜可言。可是乾隆驾崩后,人们在清理遗物时发现了他所写的另一篇文章《匣衍记》,这是他当了太上皇以后的晚年作品。文章说是“密用姬周故事”。这是什么意思?同姬姓的周代有关,又同“二十五”之数有关的。唯有周平王东迁,东周的历史上有25个王,相沿五百多年。即使乾隆皇帝所云“密用姬周故事”真的就是指东周二十五王,可是东周的历史并不辉煌,而是日趋衰微最终败亡的历史。难道他已经看到了清王朝衰微的迹象?他为什么不像秦始皇那样希望子孙能够传万世而不灭呢?难道八十多岁高龄的乾隆已经看透了历史?历史上没有一个王朝能够传万世而不灭的,清王朝也不能例外。再说,乾隆是希望在自己以后再传20代皇帝呢,还是指清朝总共有25个皇帝?总之,被他所说的“密用周姬故事”语,把本来可以清楚的事给搞糊涂了。 对了,清朝用二十五宝的最简单的理由还可以找到一个,即明朝皇帝就是用25个宝的。洪武皇帝刻制了17枚,建文帝刻制一枚,明成祖朱棣又增刻了7枚,正是二十五宝。当然,虽然清朝的二十五宝文字绝大多数与明朝宝相同,有的只是将“明”改成“清”,但是清朝皇帝是不会承认继承明朝宝制的。